Dans les extraits qu'on va lire ci-dessous, on est à l'opposé de l'enthousiasme naïf d'une Georges Sand par exemple. Certains auteurs manifestent une grande aversion envers les utopies sociales qui n'engendrent que des malheurs. Gustave Flaubert, contemporain de la Révolution de 1848, les résument en termes lapidaires : la tyrannie, l'antinature, la mort de l'âme.
"... et j'aurais peine à m'ôter de l'esprit que tout homme qui a planté un arbre, ensemencé un guéret, ou construit une maison solide, aérée, spacieuse et bien distribuée a rendu un service plus essentiel à ses semblables que les économistes, les philosophes et les hommes d' état avec leurs utopies de vieux enfants, si malheureuses en pratique."
"Notre plus grand ennemi, socialistes, est l'utopie !"
"Quand on se crée une utopie, on ne tient compte ni du passé, ni de l'histoire, ni des faits, ni des moeurs, ni du caractère, ni des préjugés : enchanté de ses propres rêves, on ne se prémunit point contre les événements,
et l'on gâte les plus belles destinées."
"Une des premières études auxquelles je me livrerai à
mon retour sera certainement celle de toutes ces déplorables utopies
qui agitent notre société et menacent de la couvrir de ruines.
"C'est toujours à ses risques et périls que l'utopie
se transforme en insurrection, et se fait de
protestation philosophique protestation armée, et de Minerve
Pallas."
"On a senti instinctivement ce qui fait le fond de toutes les utopies
sociales : la tyrannie, l'antinature, la mort de l'âme."
"Les praticiens m'ont d'abord dit que la médecine expérimentale
n'étant pas encore établie, je professais dans l'état
actuel des choses une utopie, c'est-à-dire une science qui était dans les brouillards
de l'avenir, et que, par conséquent, mon enseignement, loin d'
être utile aux jeunes gens, est capable au contraire de les égarer..."
Les utopies les plus inoffensives en apparence exercent réellement
une action nuisible."